Si has sufrido acoso sexual en la iglesia, llama a nuestro número gratuito confidencial 1-800-523-8390 para soporte.
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Puede ser difícil estar al tanto de todos los términos relacionados con los sistemas y procedimientos de los Metodistas Unidos para abordar el acoso, el abuso y la violencia sexual. Hemos intentado ayudarte con una lista de términos y definiciones clave.
Si buscas un término que no aparece a continuación, consulta GLOSARIO UMC.
La persona contra la cual se presenta una reclamación de conducta sexual indebida; también llamada “demandado”.”
La persona que afirma tener conocimiento de una conducta sexual inapropiada; el acusador puede o no ser la víctima de la presunta conducta sexual inapropiada.
Una declaración escrita y firmada (queja) basada en alegatos de incompetencia, ineficacia o falta de voluntad o incapacidad de un obispo para desempeñar sus funciones episcopales.
Una persona que asiste y apoya activamente a una víctima de mala conducta clerical/abuso sexual a través del proceso de quejas denominacionales, con el fin de empoderar al individuo para que recupere su propia voz y que la iglesia pueda ser una vez más un lugar de santuario.
Declarado, pero aún no fundamentado con pruebas.
El término “conferencia anual” podría referirse a una de tres cosas: un órgano regional, una unidad organizacional y una reunión anual. Las quejas se gestionan dentro de la estructura de la conferencia anual. Encuentra tu conferencia anual.
La asignación anual a un campo de servicio de pastores locales con licencia o miembros ministeriales ordenados activos en una conferencia anual. La asignación puede ser a un entorno de ministerio especializado o a una iglesia local.
Los obispos de la Iglesia Metodista Unida brindan liderazgo espiritual a casi 10 millones de personas en una amplia gama de entornos en cuatro continentes, incluyendo América del Norte, Europa, África y Asia. En la tradición Metodista Unida, los obispos no son “ordenados” como obispos, sino que son clérigos elegidos y consagrados al oficio de obispo.
Históricamente, los obispos desempeñan un importante papel de liderazgo en la organización de la vida de la iglesia y en la definición de la dirección para cumplir su misión en el mundo. Todos los obispos comparten la enseñanza, la capacitación y el fomento de la misión y el servicio. Sirven como pastores de toda la iglesia, proporcionando un testimonio profético de justicia y unidad. Todos los obispos son miembros del Consejo de Obispos, que colectivamente tiene la responsabilidad de la supervisión general y la promoción de los intereses temporales y espirituales de toda la Iglesia. Los obispos son asignados específicamente para presidir el trabajo de un área regional.Encuentra a tu obispo.
El libro fundamental que describe la ley, la doctrina, la administración, el trabajo organizacional y los procedimientos de la Iglesia Metodista Unida. Cada cuatro años, la Conferencia General enmienda El Libro de Disciplina, a menudo se le conoce como el Disciplina.
El libro que contiene todas las resoluciones válidas, adoptadas por la Conferencia General, que reflejan la postura oficial de la Iglesia Metodista Unida sobre los problemas sociales actuales
Los límites físicos, emocionales o mentales que establecen lo que es aceptable y lo que no entre personas. Los límites nos dicen qué está bien y qué no lo está, y permiten interacciones y relaciones saludables y respetuosas.
El equipo de liderazgo en la conferencia anual está compuesto por el obispo, los superintendentes de distrito y, a veces, otro personal de la conferencia.
Un equipo multidisciplinario de personas de una conferencia anual que han sido preparadas para servir cuando hay mala conducta sexual del clero. Ofrecen sanación y cuidado a las víctimas/sobrevivientes y a las congregaciones. No administran el proceso de quejas. El equipo trabaja a llamado del obispo y puede ser convocado en cualquier momento durante el proceso de quejas o después de su resolución.
El asesor legal del obispo y de la conferencia anual. Esta persona es un abogado, miembro de un colegio de abogados estatal apropiado y miembro de La Iglesia Metodista Unida. Puede ser laico o clérigo.
Una alegación de una transgresión que podría ser causa de acción disciplinaria siguiendo los procedimientos descritos en la Disciplina, la cual puede incluir un proceso de supervisión, mediación y/o juicio eclesiástico.
Acto no accidental que perjudica o amenaza con perjudicar la salud física o mental de un niño o su bienestar; cometido por un padre, cuidador o persona en una posición de confianza (incluso si no cuida al niño a diario). Ver “Santuarios seguros” en esta lista.
Cuando se escribe con la primera letra en mayúscula, se refiere a La Iglesia Metodista Unida; cuando se escribe con la primera letra en minúscula, se refiere a las iglesias locales.
Una audiencia de un caso ante un tribunal de pares dentro de la Iglesia Metodista Unida, que ocurre solo después de la mediación, un proceso de supervisión y la falta de llegar a una resolución justa de una ofensa chargeable; los juicios siguen siendo el último recurso de la iglesia para resolver el problema cuando se presenta una queja contra un miembro de la iglesia, clérigo o laico.
Una persona ordenada o licenciada para un ministerio pastoral específico dentro de una congregación o para un ministerio especializado.
Un comité de la conferencia anual se reunió durante una queja judicial. Su función es llevar a cabo una investigación sobre las alegaciones presentadas en una queja judicial y determinar si existen motivos razonables para certificar un pliego de cargos. No es deber del comité determinar culpabilidad o inocencia.
Denunciante (de un delito que se puede perseguir de oficio).
Una declaración escrita y firmada que afirma una conducta indebida definida como una ofensa imputable. Ver también “Denuncia judicial”.”
Un curso de acción, una serie de pasos, implementados cuando se ha presentado una queja; que se encuentra en El Libro de Disciplina.
El principio básico de la Iglesia Metodista Unida de que todos los líderes y congregaciones están conectados en una red de lealtades y compromisos que apoyan, pero trascienden, las preocupaciones locales.
Una persona que representa a una de las partes en un proceso de denuncia judicial en La Iglesia Metodista Unida. El obispo nombra a un “consejero de la Iglesia” para que represente a la Iglesia. Un demandado puede seleccionar su propio consejero, quien puede ser un miembro del clero en plena conexión si el demandado es un obispo, clérigo o ministro diaconal, o un miembro laico o clérigo si el demandado es un miembro laico.
Un anciano ordenado, nombrado por el obispo para realizar la obra de la iglesia dentro de un área geográfica determinada. Los superintendentes de distrito y el obispo conforman el gabinete en una conferencia anual. El superintendente de distrito es una persona a la que usted puede contactar cuando tiene una inquietud o una queja sobre mala conducta sexual del clero (a menos que el superintendente de distrito sea la persona contra quien se presenta la queja). La información de contacto de un superintendente de distrito está disponible en muchos sitios web, a través de la oficina de su iglesia local o a través de la oficina de la conferencia anual. Encuentra a tu superintendente de distrito. Encuentra a tu obispo.
Cuando un clérigo y un laico tienen roles adicionales o múltiples; cuando están conectados entre sí de más de una manera (pastor y amigo, pastor y novia, etc.)
Conducto no deseada o indeseada que es específica de género. Aunque no sea necesariamente “sexual”, el acoso de género puede ser reconocido en patrones de comportamiento que crean ambientes de trabajo hostiles, intimidatorios o abusivos. Tanto el acoso sexual como el acoso de género son explotaciones de poder y a menudo son considerados discriminatorios por la ley.
El cuerpo legislativo de The United Methodist Church, compuesto por un número igual de delegados laicos y clérigos. La Conferencia General se reúne cada cuatro años y es el único cuerpo que puede hablar oficialmente en nombre de la denominación.
Una serie de actos deliberados que se utilizan para establecer una relación de confianza y conexión emocional con un individuo objetivo, y a menudo con la familia o comunidad de ese individuo, para crear oportunidades de manipulación, explotación y abuso. El grooming típicamente comienza con amistad, mentoría o amabilidad que gradualmente se convierte en manipulación, control y abuso o agresión sexual. El grooming es un proceso, no un evento único. En la iglesia, el proceso puede involucrar el grooming espiritual, donde un individuo usa su posición de autoridad, las escrituras o afirmaciones de la “voluntad de Dios” para justificar comportamientos que cruzan límites y para silenciar la intuición del individuo objetivo.
Cuando una declaración escrita y firmada (querella) que se basa en acusaciones de uno o más de los delitos imputables que se enumeran en el ¶ 2702.1 de El Libro de disciplinano se resuelve en los procesos de supervisión, puede proceder como una queja judicial. Las quejas judiciales son evaluadas por el comité de investigación, que puede certificar una orden de arresto para ser escuchada en un juicio eclesiástico.
Nueve personas elegidas por la Conferencia General que dictaminan sobre cuestiones de constitucionalidad en la ley y práctica de la Iglesia.
Una resolución de una queja acordada mutuamente que se centra en reparar cualquier daño a personas y comunidades, lograr una rendición de cuentas real haciendo las cosas bien en la medida de lo posible y brindando sanación a todas las partes. Los procesos destinados a lograr una resolución justa deben incluir el uso de un facilitador capacitado e imparcial, de un tercero.
Fieles.
Quien está ordenado o tiene licencia para un ministerio pastoral específico dentro de una congregación o para un ministerio especializado.
La relación entre quien lleva a cabo el ministerio de la iglesia y quien es servido por ese ministerio.
Una persona directamente involucrada en un proceso de queja, que tiene derecho a ser notificada de las reuniones del proceso de queja, a ser escuchada, a ser acompañada a las reuniones y a ser informada de la resolución. Un quejoso o un demandado.
Una persona ordenada o licenciada para un ministerio pastoral específico dentro de una congregación o para un ministerio especializado.
Quienes planean, conspiran y se aprovechan de personas vulnerables, a menudo mostrándose encantadores en general hacia ellas. Frecuentemente no muestran signos de conciencia ni remordimiento por su comportamiento. Pueden ser carismáticos, poderosos y capaces de manipular a múltiples personas vulnerables; también pueden ser administradores de procesos, evadiendo la disciplina. Muchos depredadores son incapaces de confesar sus faltas y avanzar hacia el arrepentimiento, lo que hace que la rehabilitación para el ministerio sea poco probable. La restauración y la sanación pueden ser complejas y a largo plazo, y requerir priorizar la protección de quienes son vulnerables.
El demandado; es decir, el acusado de presunta mala conducta.
Un equipo multidisciplinario de personas de una conferencia anual que han sido preparadas para servir cuando hay mala conducta sexual del clero. Ofrecen sanación y cuidado a las víctimas/sobrevivientes y a las congregaciones. No administran el proceso de quejas. El equipo trabaja a llamado del obispo y puede ser convocado en cualquier momento durante el proceso de quejas o después de su resolución.
Un término que se usa para indicar que las iglesias brindan un lugar seguro para niños y adultos, libre de abuso, acoso e mala conducta; también, un énfasis programático de la Junta General de Discipulado de la Iglesia Metodista Unida que brinda capacitación, educación y recursos en el área de mala conducta sexual (véase Santuarios más seguros).
Trato dispar basado en el sexo (género). Tanto el acoso sexual como el acoso por motivos de género son formas de discriminación sexual.
Toda actitud o estructura institucional que subordina sistemáticamente a personas o grupos por razón de su sexo (género). Es una enfermedad social y espiritual que se manifiesta en la asimilación, la socialización, el acoso, la discriminación y la opresión.
Implica actividad sexual no deseada perpetrada mediante el uso de la fuerza o amenazas, o al aprovecharse de quienes no pueden dar su consentimiento o de aquellos en situaciones vulnerables con poder desigual. Puede incluir contacto sexual coaccionado o forzado (incluso hacia personas incapaces de dar su consentimiento informado), interacción o contacto sexual con niños o jóvenes, y exhibicionismo sexual o exhibiciones de imágenes sexuales o pornografía.
Incluye todas las amenazas y formas de contacto sexual forzado o daño corporal, incluyendo la violación, así como el contacto sexual no deseado y el contacto no consentido de partes íntimas del cuerpo.
Abuso real o intentado de una posición de vulnerabilidad, poder o confianza con fines sexuales, incluyendo, pero no limitado a, obtener ganancias monetarias, sociales o políticas de la explotación sexual de otra persona. La explotación sexual puede incluir la grabación visual o auditiva no consentida de actividad sexual, la distribución no consentida de imágenes visuales de la actividad sexual o desnudez de una persona, la participación en voyeurismo no consentido, la transmisión a sabiendas de una infección de transmisión sexual (ITS) sin revelar el estado de STI, la exposición de los genitales en circunstancias no consentidas o inducir a otra persona a exponer sus genitales, o la posesión, distribución, visualización o forzar a otros a ver pornografía ilegal.
En la iglesia, la explotación sexual puede incluir actividad o contacto sexual (no limitado a relaciones sexuales) en el que un ministro que trabaja para la iglesia se aprovecha de la vulnerabilidad de un participante al causarle o permitirle participar en comportamiento sexual con el ministro. Cualquier contacto sexual con un feligrés se considera una explotación del rol profesional y la responsabilidad del clero hacia los laicos. En algunos estados, naciones y comunidades, el consentimiento por parte del laico no es una defensa legal para la explotación sexual por parte del clero.
Comentarios sexuales, comentarios basados en el género o avances físicos no deseados e inapropiados, especialmente con el propósito o el efecto de violar la dignidad de una persona, en particular cuando crean un ambiente intimidatorio, hostil, degradante, humillante u ofensivo.
En la iglesia, la explotación sexual puede incluir actividad o contacto sexual (no limitado a relaciones sexuales) en el que un ministro que trabaja para la iglesia se aprovecha de la vulnerabilidad de un participante al causarle o permitirle participar en comportamiento sexual con el ministro. Cualquier contacto sexual con un feligrés se considera una explotación del rol profesional y la responsabilidad del clero hacia los laicos. En algunos estados, naciones y comunidades, el consentimiento por parte del laico no es una defensa legal para la explotación sexual por parte del clero.
Un continuo de comportamientos sexuales no deseados dirigidos por el género por parte de una persona laica o clerical dentro de una relación ministerial (remunerada o no remunerada). Puede incluir abuso infantil, abuso sexual de adultos, acoso, violación o agresión sexual, comentarios verbales o visuales sexualizados, contacto físico y avances no deseados, uso de materiales sexualizados, incluida la pornografía, acecho, abuso sexual de jóvenes o de personas sin capacidad de consentimiento, o uso indebido de la posición pastoral o ministerial utilizando conductas sexualizadas para aprovecharse de la vulnerabilidad de otra persona. La mala conducta sexual es una traición de la confianza sagrada.
Se refiere a comportamientos dañinos que utilizan el sexo o la sexualidad para controlar, intimidar o violar a otros. Los comportamientos pueden incluir bromas y comentarios inapropiados, tocamientos indebidos, violación, incesto, agresión, violación en una cita, explotación sexual, mala conducta, abuso y acoso. La violencia sexual ocurre en espacios públicos, privados y digitales o en línea, en hogares, lugares de trabajo, escuelas y comunidades religiosas. La violencia sexual no trata sobre sexo, sino sobre violencia que mal utiliza el sexo y la sexualidad para ejercer poder sobre otros.
Comportamiento que comunica interés sexual y/o contenido sexual. Los ejemplos incluyen, entre otros, mostrar material visual sexualmente sugerente, uso de pornografía en programas de la iglesia en o con propiedad de la iglesia, hacer comentarios sexuales o insinuaciones sobre el propio cuerpo o el de otra persona, tocar el cuerpo de otra persona, tocar el cuerpo/cabello/ropa de otra persona, tocarse o frotarse a sí mismo en presencia de otra persona, besar y relaciones sexuales.
El comportamiento sexualizado puede ser una forma de conducta sexual indebida cuando este comportamiento no es deseado por el receptor o testigo, es una violación de la ley civil o eclesiástica, rompe la confianza sagrada en el rol ministerial, o viola los votos tomados en la membresía u ordenación.
Un documento que expone la posición básica de La Iglesia Metodista Unida sobre importantes cuestiones sociales. Principios Socialeses son revisadas por cada Conferencia General y se imprimen íntegramente en el Disciplina.
El Comité de Relaciones Personal-Parroquia (a veces llamado Comité de Relaciones Pastor-Parroquia) es un comité obligatorio en cada congregación local de la UMC. Este comité funciona para abordar asuntos de personal dentro de la congregación.
Acciones iniciales tomadas por el superintendente de distrito o obispo al recibir un reporte de mala conducta de naturaleza sexual. La respuesta de supervisión no es parte del proceso judicial, sino pastoral y administrativa, y está dirigida a una resolución justa entre todas las partes.
El derecho de una persona a hablar sobre un tema, incluso cuando esa persona no tenga derecho a votar en una decisión.
